经过十多年的刻苦努力，董其昌的书法有了很大的进步，山水画也渐渐入门进退得宜明万历十七年1589年，董其昌考中进士，并因文章书法优秀被选为庶吉士，人翰林院深造，供职于翰林院翰林院学士田一_去世，告假护柩南下数千里，送老师回福建大田县一度担任皇长子朱常洛的讲官，不久，便告病回到松江而京官和书画；他认为如果离开了自己的创意，古人的精神也难以表达，故应以自己独创的形式再现古人的“风神”凭借自己对古人书画技法得失的深刻体会，他摄取众家之法，按己意运笔挥洒，融合变化，达到了自成家法的化境董其昌的山水画大体有两种面貌，一种是水墨或兼用浅绛法，这种面貌的作品比较常见另一种则是青绿；针对这种情况，董其昌提出“士人作画当以草隶奇字之法为之，树如屈铁，山如画沙，绝去甜俗蹊径，乃为士气”董其昌在提出以书入画的同时，对用于画中的书法之笔，提出了更内在的要求，以保证绘画中的笔墨更加精纯，不流于浮泛表面董其昌的山水画渊源董源巨然及二米，以黄公望倪瓒为宗，不重；董其昌是中国绘画发展史上一位举足轻重的人物他的绘画风格和浸润着其美学旨趣的画理画论对当时和后世的山水画艺术产生了深远的影响作为积极倡导鼓吹“南宗”正统地位的一代宗师，董其昌的山水画南北分宗论总结和发展了中国古代的绘画美学思想，为中国古代文艺思想的发展作出了巨大的贡献董其昌的山水画上追五代。

董其昌一生勤于书画，又享高寿，传世作品很多，书法代表作有白居易琵琶行袁可立海市诗三世诰命草书诗册烟江叠嶂图跋倪宽赞前后赤壁赋册等上海博物馆收藏的绘画代表作有山水画江干三树图秋兴八景大画册为董其昌一生之精心杰作，与此同样还有一本；华亭画派的杰出代表是董其昌和陈继儒华亭画派是中国明代绘画流派，指的是明朝时期活跃于华亭一带的山水画诗人华亭派以笔墨洗练简朴为特点清逸，追求生拙趣味董其昌简介 董其昌是朝后期大臣以及书画家董其昌擅画山水笔致清秀中和，深谙古法，所画用笔洗鍊，墨色清淡，风格古雅秀润，代表了“华亭派”；南宗的绘画特点山水画南宗圆柔疏散多线型结构倾向于自如而随意多用“积墨法”风格飘洒重渲染画得比较精简山水画北宗方刚谨严多块面结构倾向于刻画而着意多用“泼墨法”风格刚劲重勾勒画得较工细南北宗，是中国书画史上一种理论学说明代画家董其昌所创山水画里的南；董其昌擅于山水画，师法于董源巨然黄公望倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷用墨明洁隽朗，温敦淡荡青绿设色，古朴典雅以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美存世作品有岩居图秋兴八景图册昼锦堂图白居易琵琶行草书诗册烟江叠嶂图跋。

董其昌才溢文敏，通禅理精鉴藏工诗文擅书画及理论他是海内文宗，执艺坛牛耳数十年，是晚明最杰出影响最大的书画家董其昌的绘画长于山水，注重师法传统技法，追求平淡天真的格调，讲究笔致墨韵，墨色层次分明，拙中带秀，清隽雅逸画史绘要评价道“董其昌山水树石，烟云流润，神气；摹本作者的画风也无一例外的以“山水”为主，有的兼作“花鸟”“书法”等，而图卷本身就是“山水”画，更有“画中兰亭”之誉，摹画者巨，也是正常 5董其昌的推动 董其昌推崇富春山居图，对其传人有很大影响 董其昌提出“画有南北二宗”之说，并影响康乾董其昌还提倡“山水画的仿古之风”，以致滥用，且。

单以中国山水画艺术欣赏而论，从董其昌入手倒真的是个很好的选择，董提出画坛南北宗之论，上承董巨，开华亭一派，又下启王时敏，在中国画坛实在是个举足轻重的人物关于如何欣赏一幅山水画，其实，没有捷径可走，多学习，多看，当自身修养达到一定水平的时候，欣赏能力自然就提高了与君共勉参考；董其昌一生创作了极多的书画作品，流传至今的也很多，其存世作品有岩居图秋兴八景图昼锦堂图白居易琵琶行三世诰命草书诗册烟江叠嶂图跋等，著有画禅室随笔容台文集戏鸿堂帖刻帖等其中已定论为真迹的收藏在故宫上海博物馆吉林省博物馆，南京博物院。

董其昌之外的其他华亭派画家，如宋旭莫是龙陈继儒赵左沈士充吴振等，路数虽然相通，但实际的成就没有一个可以与之相提并论的还有与华亭派相关的“嘉定派”，以李流芳程嘉燧为代表，也奉董其昌的观点为经典在华亭派兴盛中后期，一时之间，苏松地区形成了许多山水画支派这些画派在观点；董其昌是明朝著名书画家，被誉为“华亭画派”代表人物，书法出入晋唐，自成一格，山水画则讲究用墨的技巧，强调写意，对明末清初画坛影响甚大董其昌简介 董其昌15551636，字玄宰，号思白香光居士，松江华亭今上海闵行区马桥人，明代书画家万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书；董其昌1专业方面，沈周是一名民间画家，为自学派画家，而董其昌是我国书画协会认证画家，专业性强2作品方面，沈周山水画中只有田园山景一幅作品，而董其昌有都江堰瀑布山川等超过二十部作品所以董其昌山水好。